白石源中生提示您:看后求收藏(第197章 难民还是俘虏?,明末之白衣天子,白石源中生,123文学网),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
第197章 难民还是俘虏?
张鹿安对于马国勇前来禀报的关于桐城营擅自出战的问题,并不是特别担心,桐城营是经过血战的,凭借着对清军作战实打实的战功,毕竟有砍杀人头过百颗进行佐证,按照朝廷惯例,应该不会有太大的问题,加上有黄得功在旁边佐证,估计说不定还会有一定的功劳可捞。
但是张华所说的讯息就是真的比较急迫了,难民和俘虏自然是不同的,安置难民一般来说,遇到天灾人祸的,朝廷会有原地重建安置和异地安置,并且配备一定的生产资料,如粮食布匹、其他生活用品和生产工具等等,目的是快速的恢复当地的生产力和正常的生活秩序。
但是对待俘虏就完全不一样了,俘虏是没有任何人格可言的,完全就是奴隶,多是在菜市口人市被贩卖,或者直接拉到矿山、矿井等极度危险的生产部门劳作,被剥削致死。女人们有姿色的会被送到教坊司继续贩卖青春,长相一般的甚至会沦为营妓。年轻的男人则很可能会被割掉生殖器,被阉割后送到京师或者各处陵寝地守墓。比如郑和原本就是俘虏,因为年轻才被阉割掉,送到北京成为太监的,后来立有战功,才逐渐被朱棣重用的。
张华口中的贾夫子很明显就是这次北行认识的贾名杰,看来朝廷已经派人来接洽,但是问题是这些六千余定兴百姓为何会被如此对待?
大明朝廷和地方政府本身没有保护好自己的子民,已经是愧对百姓了,如今面对被好不容易解救回来的子民,如果还按照俘虏来对待,岂不是会令大明朝廷完全失去人心?大明朝廷难道就没有一个明白人吗?
“慢点说,到底是怎么回事?贾夫子人呢?是否已经到了营部?”
张鹿安安慰张华道。
“我俩也说不清楚,贾夫子应该被软禁起来了,他是通过一个良心未泯的士兵前来送的信,都司你看……”张华一边说,一边递给张鹿安一张小纸条,上面写着一句话:“今上预以俘虏相待,万民泣血,急切望援。”
字迹虽然潦草但又刚好能够辨认,字体颜色血红带着暗黑色,很明显是咬破手指在一块破烂丝绢上写的,看样子写的时候应该是非常急切。
“送信人呢?”
“人家不能久待,否则无法跟上面交代,是以采购粮食为名出营,只是说了一句,现在贾夫子在内的六千人都被官军关押在郑村坝一带,官军领头的人是一个叫陈洪范的总兵官。送信人就说了这些,然后就匆匆离去。我等不敢耽搁
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!
本章未完,点击下一页继续阅读。